¿Es acaso el bien común un conjunto de condiciones?

Autores/as

  • Sergio Raúl Castaño CONICET; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales

DOI:

https://doi.org/10.46553/prudentia.89.2020.p25-47

Palabras clave:

bien común, conjunto de condiciones, comunidad política, tomismo, aristotelismo, liberalismo

Resumen

La tesis que identifica el bien común con un “conjunto de condiciones” es frecuente entre los autores (y las teorías) clásicos y cristianos. Sin embargo, esta definición, en las dos formas que a menudo adopta (en sí misma: como el conjunto de condiciones necesarias para el desarrollo de la persona humana; y también como la idea de que el fin político consiste en la defensa y promoción de bienes y derechos particulares) disuena con el concepto clásico del bien común -y con la realidad misma-, porque subordina la sociedad (mejor dicho: su bien común) a los bienes particulares y suscita toda una seria de aporías, ontológicas y prácticas. La clave para una respuesta satisfactoria al problema reside en la distinción entre los fines "qui", "quo" y "cui" tal como se plantea en la obra de Louis Lachance y en la de varios de los autores de la escuela argentina del derecho natural.

 

Downloads

Download data is not yet available.

Biografía del autor/a

Sergio Raúl Castaño, CONICET; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales

Investigador principal del CONICET, Profesor titular de Teoría del Estado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional del Comahue, Neuquén, Argentina. Director del Centro de Estudios Políticos, Universidad del Norte Santo Tomas de Aquino, Tucumán, Argentina. 

Citas

Alvira, T. Clavell, Ll., Melendo, T. (1982). Metafísica, Pamplona, EUNSA.

Ayllón, J. R. (1996) En torno al hombre, Madrid, Rialp.

Benedicto XVI. Caritas in veritate.

Bobbio, N. (1963). Locke e il diritto naturale, Turín, Giappichelli

Casares, T. (1973). La justicia y el derecho, Buenos Aires, Abeledo-Perrot.

Castaño, S. R. (2000). Orden político y globalización. El Estado en la contingencia actual, Buenos Aires, Ábaco de Rodolfo Depalma

Castaño, S. R. (2005) “La politicidad natural como clave de interpretación de la historia de la filosofía política”. En Sergio R. Castaño – Eduardo Soto Kloss (editores). El derecho natural en la realidad social y jurídica, Academia de Derecho UST, Santiago de Chile, pp. 277-307.

Castaño, S. R. (2005) El Estado como realidad permanente. Buenos Aires, La Ley (1ª. edición 2003).

Castaño, S. R. (2011) Los principios políticos de Sto. Tomás en entredicho. Una confrontación con Aquinas, de John Finnis, Estudio Preliminar de Camilo Tale, 2ª edición, UCALP, La Plata.

Castaño, S. R. (2011). “El principio supremo de legitimidad de ejercicio en la tradición tomista. La teología política de Julio Meinvielle”, en Intus-Legere, 2011, vol. 5, nº 1.

Castaño, S. R. (2019). Dios y la Ciudad. Estudios de teología política, Tucumán, UNSTA.

Cathrein, V. (1932). Philosophia moralis. Friburgo de Brisgovia. Herder.

Delos, J.-T. (1950). La société internationale et les principes du droit public. París. Pédone.

Maritain, J. (1981) La persona y el bien común. trad. cast. de L. de Sesma, Buenos Aires, Club de Lectores.

Finnis, J., (1993). Natural Law and Natural Rights. Oxford, O. U. P.

Gonella, G. (1959). La nozione di bene comune, Milán, Giuffrè.

Guzmán, J. (1996). Derecho Político, Santiago de Chile, Ed. U. C. de Chile.

Hernández, H. H. (2000). Valor y Derecho, Buenos Aires, Abeledo-Perrot.

Lachance, L. (1965). L’humanisme politique de S. Thomas d’Aquin, París-Ottawa, Éd. du Lévrier.

Locke, J., (1952). A Letter concerning Toleration (ed. Sherman), Chicago, Great Books, t. 35.

Locke, J., Second Treatise on Government, edición de C. B. Macpherson, Indianapolis, Hackett, 1980.

Macpherson, C. B. (1989). The Political Theory of Possessive Individualism., Oxford, O.U.P.

Medrano, J. Ma. (2005). “Tomar en serio el bien común”, en Castaño-Soto Kloss, El derecho natural en la realidad social y jurídica. Academia de Derecho UST, Santiago de Chile, pp. 47-70.

Meinvielle, J. (1994). Crítica de la concepción de Maritain sobre la persona humana, Buenos Aires, Nuestro Tiempo, 1ª. ed. 1948;

Pezoa, A., (1997). Política y economía en el pensamiento de John Locke, Pamplona, EUNSA.

Philippe, P. (1938). Le rôle de l’amitié dans la vie chrétienne selon S. Thomas d’Aquin, Roma, Angelicum.

Pontificio Consejo de Justicia y Paz, Compendio de Doctrina Social de la Iglesia.

Quintas, A. M. (1988). Analisi del bene comune, Roma, Bulzoni, (1°. ed. 1979).

Reyes Oribe, B. (2013). “Benedicto XVI, Defensor del Logos”. En Carlos Sierra Lechuga -ed.-, Estudios pontificales. México, Castilibros.

Ricci Garotti, L. (1961). Locke e i suoi problemi, Urbino, U. de Urbino

Rousseau, J. J. (1964). Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, en Oeuvres Complètes. París. ed. de la Pléiade, t. III (Écrits politiques).

Soaje Ramos, G. (1985) “El bien común político en el Aquinate: ocho tesis”, ponencia a la Semana Tomista de 1985, pro manuscripto.

Soaje Ramos, G. (2005). “Sobre la politicidad del derecho”, 1ª ed. 1958; reeditado en Castaño, S.-Soto Kloss, E. (2005). El derecho natural en la realidad social y jurídica. Academia de Derecho UST, Santiago de Chile, pp. 15-46

Soto Kloss, E. (2009). Derecho administrativo. Temas fundamentales, Santiago de Chile, Lexis-Nexis,

Stein, E. Aus dem Leben einer jüdischen Familie, en Stein, E. (2000-) Edith Stein Gesamtausgabe, Freiburg im Brisgau, Herder, vol. I

Strauss, L. (1970). Natural Right and History, Chicago.

Tale, C. (1995) Córdoba, Alveroni.

Tomás de Aquino, Contra impugnantes Dei cultum et religionem.

Tomás de Aquino. Summa Theologiae

Utz, A.-F. (1960). Éthique Sociale, trad. franc. É. Dousse, Friburgo, Éd. Universitaires de Fribourg.

Widow, J. A. (1988). El hombre, animal político. Santiago de Chile, Academia de Educación,

Widow, J. L. (2004). La naturaleza política de la moral, Santiago de Chile, RIL.

Descargas

Publicado

2020-06-03

Cómo citar

Castaño, S. R. (2020). ¿Es acaso el bien común un conjunto de condiciones?. Prudentia Iuris, (89), 25–47. https://doi.org/10.46553/prudentia.89.2020.p25-47

Número

Núm. 89 (2020)

Sección

Artículos de Investigación

Licencia

Licencia Creative Commons
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.

Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)

Usted es libre de: 

  • Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material
  • La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia

Bajo los siguientes términos:

  • Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.

  • NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.

  • CompartirIgual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo lla misma licencia del original.

  • No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.

Avisos:

  • No tiene que cumplir con la licencia para elementos del materiale en el dominio público o cuando su uso esté permitido por una excepción o limitación aplicable.

Declaración de privacidad

Los nombres y direcciones de correo-e introducidos en esta revista se usarán exclusivamente para los fines declarados por esta revista y no estarán disponibles para ningún otro propósito u otra persona.

Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC