El mal en el pensamiento de Emmanuel Levinas

Fredy Parra Carrasco

doi:10.46553/teo.61.145.2024.p167-194

Autores/as

Fredy Parra Carrasco Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología. Chile https://orcid.org/0000-0002-1217-5612

DOI:

https://doi.org/10.46553/teo.61.145.2024.p167-194

Palabras clave:

mal, teodicea, Auschwitz, sufrimiento inútil, responsabilidad, memoria, Emmanuel Levinas

Resumen

El presente artículo se pregunta principalmente por la visión del mal y la crisis definitiva de la teodicea en el pensamiento del filósofo judío Emmanuel Levinas (1906-1995). Revisando sus ensayos más sistemáticos sobre el asunto se destacan las nociones del mal como exceso, como horror y sufrimiento inútil. Para contextualizar la cuestión central se aborda la emergencia del mal absoluto y la experiencia del horror de Auschwitz en el testimonio de víctimas sobrevivientes y en la reflexión filosófica y religiosa de algunas voces de la filosofía judía contemporánea.

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Biografía del autor/a

Fredy Parra Carrasco, Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología. Chile

El autor es Doctor en Teología por la Pontificia Facultad Jesuita de Teología y Filosofía de Belo Horizonte, Brasil. Profesor Titular de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Ha sido Vicedecano entre los años 2004-2009 y 2011-2012 y Decano entre 2013-2015 de la misma Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Actualmente es director del Centro Teológico Manuel Larraín. Enseña en los cursos de Creación, Escatología y Teología Latinoamericana. El autor estuvo a cargo de la investigación, metodología, conceptualización, redacción – borrador original, escritura – revisión y edición del presente artículo.

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