Formación moral del confesor. Casuística y literatura penitencial novohispana del siglo XVI. Un ejemplo significativo: El “directorio de confesores y penitentes” del III Concilio Mexicano (1585)

Juan Guillermo Durán

doi:10.46553/teo.61.145.2024.p61-120

Autores/as

Juan Guillermo Durán Academia Nacional de Historia. Argentina https://orcid.org/0000-0003-4111-8315

DOI:

https://doi.org/10.46553/teo.61.145.2024.p61-120

Palabras clave:

III Concilio de México, Literatura penitencial, Casuística, Preceptismo moral, Reforma católica, Ejercicio de cargos

Resumen

El artículo se propone exponer un aspecto fundamental de la formación sacerdotal en Hispanoamérica del siglo XVI, como era la del buen confesor. De la misma se ocupó particularmente el III Concilio de México (1585), no sólo en los decretos referidos a la administración del sacramento de la penitencia, sino también mediante la promulgación de una obra específica, bajo el título Directorio de Confesores y Penitentes. Un verdadero manual de ciencia moral y canónica, de considerable extensión y de marcado contenido casuístico. Al respecto se analizan los siguientes temas: propósitos de la redacción, autoría, estilo, contenido, fuentes, tradición manuscrita de la obra y presentación de algunos casos de conciencia sobre el ejercicio de profesiones y oficios de época, relacionados con la justicia, la restitución y los agravios más comunes inferidos a los indígenas.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Juan Guillermo Durán, Academia Nacional de Historia. Argentina

El autor de esta contribución es profesor Emérito de la Pontificia Universidad Católica Argentina.

Citas

Borobio, Dionisio. «El modelo tridentino de confesión de los pecados en su contexto histórico». Concilium 210 (1987): 215-235.

Carrillo Cázares, Alberto. Manuscritos del concilio tercero provincial mexicano (1585), Vol. II. Zamora: Colegio de Michoacán, 2009.

Fernández Cano, Antonio. «La casuística: un ensayo histórico-metodológico en busca de los antecedentes del estudio del caso». Arbor 675 (2002): 489-511.

Durán, Juan Guillermo. «Los concilios hispanoamericanos y las comunidades indígenas (Siglo XVI). El método de sociabilización: aplicaciones y denuncias de agravios». En Anuario Argentino de Derecho Canónico, vol. XVIII. Buenos Aires: 2012, 195-241.

Galindo Bustos, Jesús. El estudio del aparato de fuentes del III Concilio de México (1585). Zamora [México]: Colegio de Michoacán, 2010.

Hamel, Edouard. «Valeur et limites de la casuistique». En Loi naturelle et loi du Christ. Bruges: 1964, 45-79.

Manzelli, Dino M. La Confessione dei peccati nella dottrina penitenziale del concilio di Trento. Bergamo: 1968.

Martínez Ferrer, Luis. Directorio para confesores y penitentes. La pastoral de la Penitencia en el Tercer Concilio Mexicano (1585). Pamplona: Ediciones EUNATE, 1996.

Moore, Ernest. La Moral en el siglo XVI y primera mitad del XVII. Ensayo de síntesis histórica y estudio de algunos autores. Granada: Imprenta de Francisco Román Camacho, 1956.

Moore, Ernest. «Los jesuitas en la historia de la teología moral», Studia Moralia 28 (1990): 223-245.

Poole, Stafford. «Church Law on the Ordination of Indias and Castas in New Spain». Hispanic American Historical Review 61 (1981): 637-650.

Poole, Stafford «El Directorio para confesores del Tercer Concilio Provincial Mexicano (1585): luz en la vida religiosa y social novohispana del siglo XVI». En A. Mayer - E. de la Torre Villar (editores), Religión, poder y autoridad en la Nueva España. México: UNAM, 2004, 109-124.