Las «octavas objeciones» de Vico: continuidad y discontinuidad con el cartesianismo

Juan F. Franck

doi:10.46553/cecon.43.110.2025.p13-27

Autores/as

Juan F. Franck Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino

DOI:

https://doi.org/10.46553/cecon.43.110.2025.p13-27

Palabras clave:

Giambattista Vico, libertinismo, cartesianismo, filosofía de la historia, Providencia divina

Resumen

El texto explora la crítica de Vico al cartesianismo, resaltando su oposición al ahistoricismo de Descartes. Aunque a menudo se considera a Vico anticartesiano, el análisis destaca su oposición compartida con Descartes al libertinismo, una filosofía escéptica y relativista. Esta tesis de Augusto Del Noce parece encontrar apoyo en estudios más recientes. La Scienza Nuova ofrece una alternativa moral al cartesianismo, centrándose en el mundo creado por el hombre y el papel de la Providencia divina. Aunque existe una tensión en la audaz teorización de Vico, no hay una oposición irresoluble entre el verum factum y una guía providencial. Vico integra metafísica, historia y moralidad, haciendo hincapié en el orden de la historia humana y rechazando el libertinismo. Su obra tiende un puente entre el humanismo y la ciencia, abogando por una ciencia práctica y moral del mundo humano que trasciende las limitaciones cartesianas y aborda los retos de la modernidad.

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