La religión en el campo de batalla: ritualidad, creencias y espacios sagrados en el emirato nazarí de Granada (1232-1492)

Javier Villaverde-Moreno

doi:10.46553/EHE.26.2.2024.p119-142

Autores/as

Dr. Javier Villaverde-Moreno Universidad Rey Juan Carlos. España https://orcid.org/0009-0006-6976-5003

DOI:

https://doi.org/10.46553/EHE.26.2.2024.p119-142

Palabras clave:

Yihad, hierofanía, sacralidad, al-Andalus, Nazaríes

Resumen

La religión islámica en al-Andalus nazarí (1232-1492) es uno de los componentes fundamentales de la identidad, la cultura y la ideología de una sociedad replegada y amenazada por varios frentes. La desaparición de los imperios norteafricanos entre los siglos XI y XIII da paso un periodo de férrea resistencia que protagoniza el Emirato Nazarí de Granada. En ese marco particular, las diferencias con el enemigo infiel se subrayan por medio de la religión. El clima de efervescencia cultural, religiosa y espiritual encuentra en el yihad a una de las prácticas más genuinas y reafirmadoras de la identidad islámica durante el periodo nazarí. En este trabajo, observaremos los diferentes vértices de sacralidad que caracterizaron las creencias, prácticas y rituales de la lucha contra el infiel en el último estado andalusí. Para ello, realizamos el análisis de fuentes árabes del periodo nazarí (siglos XIII-XV) con especial atención a los episodios bélicos narrados y los tratados jurídicos de yihad.

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Biografía del autor/a

Dr. Javier Villaverde-Moreno, Universidad Rey Juan Carlos. España

Profesor e investigador del Área de Historia Medieval, Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad Rey Juan Carlos. Miembro del Grupo de Investigación consolidado: Identidad y Territorio en la Edad Media.

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