Literature, phenomenology and hospitality
DOI:
https://doi.org/10.46553/tab.16.2020.p11-24Keywords:
Hospitality, interdisciplinarity, K. Hemmerle, J.-L. Chrétien, D. Alighieri, P. ClaudelAbstract
Based on the aporia of hospitality raised by J. Derrida as a radical way of reciprocity which creates de space to receive the foreigner as a guest, and the theological pppost-development carried out by Christoph Theobald who identifies the Nazaren’s open style of hospitality with his holiness, this article applies the notion of hospitality to the dialogue between literature and theology. Hospitality is an experience and as such, resistant to abstraction. Being corporeal and relational are two ordinary human dimensions shared by hospitality and literature. On the one hand, the poetic operation, both in its word gestation and its hermeneutic process, becomes enriched when regarded from a hospitality point of view, inasmuch as it opens the horizon to alterity. On the other hand, hospitality as a theological style finds in the language of literature singularity, a space to generate a creative and significant writing for the present culture.
Downloads
References
Albanel, V. (2017). Hospitalité, hostilité : une dualité toujours d´actualité. En E. Grieu (et alt), N´oubliez pas l´hospitalité… (He 13,2) (pp. 15-40). Paris: Médiasèvres.
Alighieri, D. (1972). La Divina Comedia. Ed. bilingüe, trad. prólogos y notas de Angel J. Battistessa. Buenos Aires: Carlos Lohlé.
Baccarini, E. (2019). Pensare dall´ unità. En A. Clemenzia y V. Gaudiano (eds), Sulla soglia tra filosofia e teologia in dialogo con Klaus Hemmerle (pp. 101-110). Roma: Città Nuova.
Balthasar, H. U. von. (1987). Dante. En: Gloria. Una estética teológica 2. Estilos laicales (pp. 41-60. Madrid: Encuentro, 1987. ISBN 84-7490-161-8.
Chrétien, J.-L. (2007). La joie spacieuse. Essai sur la dilatation. Paris: Minuit. ISBN 978-2-7073-1976-0.
Chrétien, J.-L. (2008). L´effroi du beau. Paris: Cerf.
Chrétien, J.-L. (2010). La beauté comme inchoation de la gloire (Sur Hans Urs von Balthasar) (pp. 295-308). Reconnaisances philosophiques. Paris: Cerf. ISBN 078-2-204-09100-8.
Chrétien, J.-L. (2017). Fragilité. Paris: Minuit. ISBN 978-2-7073-4355-0.
Claudel, P. (1979). Oda Jubilar. Para el sexto centenario de la muerte de Dante. Ed. bilingüe, trad. Victoria Ocampo. Buenos Aires: Revista Sur.
Clemenzia, A. y Gaudiano, V. (eds) (2019). Introduzione. En Sulla soglia tra filosofia e teologia in dialogo con Klaus Hemmerle (pp. 5-13). Roma: Città Nuova.
Coda, P. (2018). Para una ontología trinitaria. Si la forma es relación. Buenos Aires: Agape Libros. ISBN 97-97-640-522-5.
Derrida, J. y Dufourmantelle, A. (2014). La hospitalidad. Buenos Aires: Ediciones de la Flor. ISBN 978-950-515-2551.
Gaudiano, V. (2019). L´apporto della filosofia nel dialogo con la teologia. En A. Clemenzia y V. Gaudiano (eds.), Sulla soglia tra filosofia e teologia in dialogo con Klaus Hemmerle (pp. 25-33). Roma: Città Nuova.
Grassi, M.-C. (2004). Passer le seuil. En A. Montandon (dir.) (2004), Le livre de l´hospitalité. Accueil de l´étranger dans l´histoire et les cultures (pp. 21-34). Paris: Bayard. ISBN 2-227-47207-3.
Hagemann, W. (2019). Pensare il sacro. En A. Clemenzia y V. Gaudiano (eds), Sulla soglia tra filosofia e teologia in dialogo con Klaus Hemmerle (pp. 17-24). Roma: Città Nuova.
Hemmerle, K. (1998). Partire dall´unità. La Trinità come stile di vita e forma di pensiero. Roma: Città Nuova.
Hemmerle, K. (2005). Tras las huellas de Dios. Ontología trinitaria y unidad relacional. Salamanca: Sígueme. ISBN 84-301-1571-4.
Hemmerle, K. (2014). L´ontologia del “Paradiso” 49. Sophia VI, 2. ISSN 20136-5047.
Hemmerle, K. (2018). Das Heilige und das Denken. Zur philosophischen Phänomenologie des Heiligen (pp. 62-185) / Il sacro el il pensiero per una fenomenologia filosofica del sacro (pp. 63-186). En Testo tedesco a fronte a cura di V. Gaudiano Un pensare ri-conoscente. Scritti sulla relazione tra filosofia e teologia. Prefazione di Piero Coda. Roma: Città Nuova-Istituto Universitario Sophia. ISBN 978-88-311-0854-6.
Hünnerman, P. (1996). «L´Altro è come me – ma Dio è come l´Altro.» Caratteristiche principali del pensiero teologico di Klaus Hemmerle. En Nuova Umanità XVIII,1, pp. 59-74.
Pilli, E. (2015). Inaltrarsi: una lettura dell´inoggettivazione nella Teosofia di A. Rosmini. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica. 3, pp. 595-622.
Rondinara, S. (2008). Dalla interdisciplinarità alla transdisciplinarità. Una prospettiva epistemológica. Sophia 1,0, pp. 61-70. ISSN 2036-5047.
Theobald, C. (2007). Le christianisme comme style. Une manière de faire de la théologie en postmodernité. Paris: Cerf. ISBN 978-2-202-08534-2.
Theobald, C. (2016). El estilo de la vida cristiana. Salamanca: Sígueme. ISBN 978-84-301-1933-2.
Theobald, C. (2019). Hospitalidad y santidad. Pensar una pluralidad de estilos de vivir. Pról. Cecilia Avenatti de Palumbo-Eduardo Casarotti. Buenos Aires: Agape Libros. ISBN 978-987-640-559-1.
Theobald, C. (2019). Transmitir un Evangelio de libertad. Buenos Aires: Agape Libros. ISBN 978-987-640-544-7.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 Cecilia Avenatti de Palumbo
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.