Thomas Aquino e la legge naturale Interpretazioni incrociate di Summa Theologiae I-II, 94, 2
Parole chiave:
Tomasso d’Aquino, Summa Theologiae, Legge naturale, Modi di conoscere, Natura umana.Abstract
Il testo centrale della legge naturale occidentale è quello della Summa Theologiae di Tomasso di Aquino I-II, q. 94. a.2, in cui l’Aquinate si riferisce a tre tipi di realtà: natura umana, inclinazioni naturali e beni umani. In generale, a uno di questi tipi è stata data la priorità quando si studia il modo di intendere la legge naturale, gettando gli altri autori nell'angolo di errori, imprecisioni e persino mali. Questo testo supporta l’ipotesi che lo studio della natura, delle inclinazioni e dei beni come fonti di normatività naturale non sia necessariamente esclusivo, e che un'analisi attenta e spassionata porti alla conclusione che si tratta di percorsi diversi ma complementari e che uno studio dalla sinergia di queste fonti di conoscenza porta a soluzioni più ricche ed esplicative di quelle raggiunte da chi le vede come alternative esclusive.
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